前洋村调研小记（上）

【前】​​ 想来前洋好久好久了，屏南文创村百花齐放，一直对复旦大学张勇老师团队在这里的行动很好奇，同为在屏多年从事文教的团队，虽知肯定会有很多差异，但我们总提的“乡土学院”，和前洋的“山野学堂”究竟区别在哪里呢？ 因为前汾溪和前洋处于屏南对角线，前洋在东北方向，前汾溪在西南，路途遥远，交通不便，往来较少，所以即使我在前汾溪工作快三年也一直找不到机会去，桌面调研上，媒体对前洋的推广与报道较为有限，“梦里前洋”、“国际前洋”公众号也只在每年7、8月更新（风格很有乡野艺校成立之初的感觉），低调内敛的小村，能够搜索到的资料也不多，和家家阿毛询问多次也无果，印象最多的是去年陈老师带研究生走村回来蹭了个分享会听听，大家褒贬不一，所以感觉前洋对我来说些神秘色彩 ​今年暑期看到屏南文旅对沉寂好一段时间的前洋有所推广，逼自己一把，今年一定一定要去趟前洋看看了。 【地理条件】 终于等到子艺有空开车载我出门了，之前听如鸿还是子艺说这山路容易刮底盘，但这一次来路面恰好翻新了，还能看到炸山留下的痕迹，除了远，行车还算丝滑，路面上特意留出观景台，挺好的，据说王征的无人机曾经从观景台直接飞进了前洋村子里，直线距离其实不算远，但就是山挡住了，一会儿“大C字”、一会儿“S形”，大胆想象一下如果有个高架桥一下子就直达了 【​原生村庄】 ​前洋村肇基于南宋，建筑格局大体上和屏南大多文创村无异，依山傍水，环山而居，青石板路，加上标配红灯笼，乍一看好像又到厦地南湾四坪龙潭了，不过也可以看出这些文创村发展上迈出的第一步都是古村修复，同样倡导“修旧如旧”。 ​本来说这段时间太累了social不动了，结果一下车马上又肌肉反应一样和村口的爷爷奶奶唠起来了，村子目前常住人口仅有30余人，不论村口还是坐在家门口的爷爷奶奶都很和善，对于我们这些学生模样的外来者也并没有太多戒备和打量，原生社群对“新人物”、“新事物”接受度打开是在社区有所动作的基础。 ​听爷爷奶奶建议进了翻新的神殿，当地信奉的是大圣、刘四公还有观音，从功德碑上可见主姓为张、中年这一辈主要是家字辈，外出发展有到福州、浙江、安徽。村内的张氏宗祠有超乎寻常的高墙面、大圆柱，宽敞整洁明亮，是悉心打理后的结果。 ​在山脚池塘边偶遇了一位去年返乡的新农人阿伯，阿伯一开始想喊我们一起施肥，后来又唠起来了，跟我们说现在的蒲公英美育学堂是他家的老宅，他没读过什么书，但案台上的钢笔字是他写的，他现在抖音还有3000粉丝。