生艺·直播日记day2

昨天通过对前汾溪谷、岛群联合、乡野艺校以及村庄文创地标的介绍，交代了“生艺”小组来到前汾溪村开展毕业创作的基础条件、乡土学院的组织模式及行动路径，跟随“乡野艺校”的视角，了解学长们的在地社区营造项目发展历程。在对已有项目进行参与观察的基础上，通过田野调研生发出了属于“生艺”小组自己的项目——“祝你生日快乐”。最后以在地毕业展为载体，回顾了“生艺”小组的行动历程。 6月2日-4日，将带领大家以第一视角了解“祝你生日快乐”项目的工作方法与具体行动过程。 【6月2日直播内容】 “你的生日要哪种快乐？” 1、确定目标对象：前汾溪村94号郑仁留爷爷 我们将在前汾溪村94号，通过一碗蛋茶开启一天的行程 2、丈量：借鉴乡野艺校“今晚吃什么？”情景式田野调研方法，以“餐桌”为情景，了解郑仁留爷爷、张杨秀奶奶的喜好、个人经历、家庭发展等故事 3、整理：对图像、录音材料进行信息提取，通过讨论、分析、整理，形成文化备案 ​ ​●为什么锁定对象是仁留爷爷，其实蛮波折的，我们原本昨天晚上商讨的计划是给学镇爷爷补过生日，也在晚上七点多约了奶奶第二天的午餐，说走就走，马上列了菜单去县城买菜，结果买完菜在麦当劳门口奶奶打电话过来说明天有急事回陆地，爷爷也有事情不在家。突如其来的变动，给我们整蒙了。后来想到第二天早上（6.2）约了去杨秀奶奶家喝蛋茶的，那家里两位老人生日时间又是什么时候呢？翻阅之前的资料，不查不知道，一查才发现，爷爷生日就在前天？？？！！！刚过完…… 因为当时忙于毕业展，所以真的没有时间给爷爷准备生日，于是我们决定给爷爷补过！ ●即使我们和杨秀奶奶关系很好，但我们对爷爷其实是不了解的，每次上门和爷爷的对话也是反反复复就那么几句。甚至不知道爷爷叫什么名字，我们一般都称呼他“杨秀奶奶家的爷爷”，查了古早材料才翻出来爷爷的名字是郑仁留。 ●今天上门，结果奶奶居然不在家！奶奶去报恩寺参加开炉仪式，中午也在那里吃饭了，没有奶奶可以辅助我们进行沟通，一时不知所措，而且仁留爷爷家中午饭菜也差不多备好了，状况外，四个人面面相觑，大脑高速运转，不过毕竟主人公就是爷爷，还是得照常进行，了解一位“熟悉的陌生人”确实是个挑战，好在征得了爷爷同意和他共进午餐。 ​●我们从声程叔家买了蛋来，第一次喝上了仁留爷爷冲的蛋茶，鸭蛋简直永远的神，咸香丝滑，爷爷奶奶的蛋茶技术真是各有千秋啊，奶奶版茶香味更重，爷爷版蛋香味更浓 ​●喝蛋茶过程中生艺拟写今日调研提纲，我回去艺校拿菜，回来之后就开始动工，备菜、炒菜、吃饭……我和添添两个厨房小白手忙脚乱，给爷爷都整笑了。今天的直播也是个家长局，我和添添的老妈各自在网线另一端紧急指导～ ​●做菜过程中爷爷去喂了兔兔，我们这么多年才发现爷爷家居然有兔兔，雄哥在直播间跟我们说这是做兔肉炖罐的。我们对于前汾溪动物的了解此前只有番鸭、白鹅、猫狗，这些经常在大马路和房顶流窜作案的。但兔子真是要走进村民家里才有可能解锁的汾溪物种。 ​●真正的做到以餐桌为田野情景来调研了，在日常生活中的对话、包括参与村民生产活动，其实都是一种自然状态进入调研，但乡野艺校的“今晚吃什么？”，是去创造一个新的场景，拉近距离。我们在餐桌上和爷爷聊了很多事情，爷爷的童年经历、婚恋经历、工作经历、家庭构成及成员发展、家庭生日记忆，还以堂屋内的实物为载体让爷爷讲述了背后的故事……爷爷从一开始需要我们抛出话题进行对话，再到主动娓娓道来，我们能非常明显察觉到爷爷状态的转变，不过迫于直播时间有限制，所以其实调研部分是没有在直播里完整呈现的。就我们自己团队内部而言，认为这次调研还是相当完美的，对爷爷有了更立体的了解和更深刻的理解。 ​●下午去到蛋茶店做整理，很搞笑，每次去蛋茶店都在聚众赚钱（懂得都懂），直播镜头就需要小心回避这个场景，我们进到后厨之后开始整理上午的调研信息，给爷爷做个人地形，主要从“个人经历”、“生日经历”两大板块进行梳理，直播看上去有些无聊枯燥，但这确实是一个非常非常重要的环节。 ​在前汾溪的所有文化备案都不仅仅服务于单个项目的开展，也是便于所有在地团队及之后想在前汾溪开展社区工作的伙伴更加快速高效地了解社区社群，一切的一切都是“站在巨人的肩膀上” ​之后除了生艺小组“祝你生日快乐”项目外，我也会将今天关于仁留爷爷的田野内容记入我的《前汾溪人物》系列（可能这几天没有太多时间，但一定会整理）敬请期待。